Impuls

Kein halbes Leben

Fremde Welten, wieder einmal, im Evangelium. Im 10. Kapitel des Markusevangeliums ist von Sklaven die Rede und vom Dienen. »Wer bei euch groß sein will, der soll euer Diener sein, und wer bei euch der Erste sein will, soll der Sklave aller sein.« (Mk 10, 43). Fremde Welten. Das passt eigentlich zu Gott. Gott ist Mensch geworden, sicherlich. Aber er bleibt auch Gott. Und darum ist bei ihm alles anders.

Gott will uns nicht beherrschen, will nicht alles bestimmen, will nicht immer vorweg laufen und ganz oben sitzen müssen. Er kann gut das Schlusslicht sein, im Hintergrund wirken. Er will zur Seite stehen, behilflich sein, will dienen. Das ist für uns wirklich eine fremde Welt, ganz ohne Hintergedanken, ohne Gebühren dafür zu erheben, ohne abschließend abzurechnen, einfach umsonst. Gratis. Aus Gnade, aus „gratia“. Anders kann Gott es nicht machen. Er kann sich nicht verkaufen, kann nicht einmal seine Arbeitskraft verkaufen. Er tritt nicht an auf unserem Arbeitsmarkt und ist auch kein Dienstleister. Gott ist fern aller Ökonomie. Wenn er gibt, dann gibt er Geschenke. Große Geschenke und kleine Geschenke. Überraschende und lang erwartete. Aber nie verlangt er ein Gegengeschenk. Er lässt uns frei mit seinen Geschenken. Er lässt uns frei, zu reagieren. Und diese Freiheit ist sein größtes Geschenk.

Das alles ist etwas zu groß für uns. Wir können es nicht fassen und verfallen immer wieder in unsere von Kindheit an trainierten Verhaltensweisen, in das do-ut-des unserer Gesellschaftsordnung, in der es nichts umsonst gibt. Wie fern klingt da Jesu Wort: »Bei euch aber soll es nicht so sein« (Mk 10, 43). Jesus möchte eine andere Welt, eine neue Welt. Er lockt uns hinaus in die Freiheit, in die Großzügigkeit, in eine Welt, in der nicht mehr gezählt und berechnet, sondern alles geschenkt wird. Wir spüren, dass das die bessere Welt ist. Da bleiben wir nicht in unseren Grenzen stecken, sondern lernen, über alles Kleinliche hinaus zu denken und zu handeln.

Lasst uns nach vorne schauen. Da hat Gott den Vorhang gelüftet und in Jesus Christus gezeigt, dass wir so sein können, wie er ist: ganz umsonst, ganz unabhängig, ganz frei, ganz Liebe. Dann gibt es kein halbes Leben mehr, sondern nur noch das ganze Leben.

(P. Marcel Albert OSB)