Impuls

Freiheit der Kinder Gottes

Gnade besteht darin, daß Gott sich mit uns einlässt, uns mit seiner dynamischen, schöpferischen Gegenwart an sich zieht, umfängt, trägt und erfüllt und uns Anteil gibt an seinem Sein. Wir begegnen hier der zentralen Aussage des Christentums, dass Gott für uns ist, dass er uns sich selbst und seine Gaben mitteilt und zuwendet, um uns aus Isolation und Gefangenschaft zur Gemeinschaft mit sich selbst und untereinander zu befreien. Gott ist also kein launischer Tyrann, der willkürlich mit uns handelt, der sich bald gnädig herabneigt, um im nächsten Augenblick seine Gunst zurückzuziehen. Daß wir von Gottes Güte umfangen sind, ist angesichts des Leidens und der Negativität der Welt keine Selbstverständlichkeit; deshalb sind in der Menschheitsgeschichte so verschiedene Gottesbilder entstanden. Der christliche Glaube gibt uns aber Hoffnung und Vertrauen darauf, dass Gott trotz allem mit uns ist, wie es besonders schön im Ave Maria erklingt Gegrüßet seist du, Maria, voll der Gnade, der Herr ist mit dir.

Auf dieses Geschenk Gottes, diese Wirklichkeit, die so ganz anders ist, als alles, was wir selber machen, und die wir auch nicht machen können, müssen wir uns einlassen. Ein Geschenk muß empfangen werden, ein Dialog muß anfangen. Angesichts dieser dynamischen Wirklichkeit, die unser Dasein aufbricht und Hoffnung gibt, können wir nicht passiv bleiben. Wir müssen versuchen, mitzuschwingen. Das geschieht allerdings nicht ohne Geburtswehen und Kampf mit unserer Trägheit und unserem Egoismus. Hier begegnen wir auch dem Kreuz, wenn wir gegen den Strom schwimmen müssen, oder mit unserer Gebrochenheit konfrontiert werden. Wenn wir uns aber nicht egoistisch verschließen oder die Gnade für uns behalten und genießen wollen, sondern diese Wirklichkeit, die auf uns zukommt, annehmen, werden wir mit Gelassenheit spüren, wie wir von Gottes Gegenwart umfangen sind. Wer sich so eingestimmt hat auf die Gnade, erreicht das Geschenk der Freiheit. Gott, der selbst frei ist, macht uns frei, wenn wir sozusagen freiwillig mitschwingen – und das ist die Freiheit der Kinder Gottes.

(Br. Jakobus Scavenius OSB)